ابن الجوزي
69
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
الجمع ، فأمره بحرزهم [ فوجّه بقطاعي الغنم ، فحرزوا ] [ 1 ] المجلس مائة ألف وعشرون ألفا [ 2 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا أحمد بن علي ، أخبرنا الأزهري ، أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ ، أخبرنا الهيثم [ 3 ] الدوري ، حدثنا محمد بن سويد الطحان قال : كنا عند عاصم بن علي ومعنا أبو عبيد القاسم بن سلام ، وإبراهيم بن أبي الليث ، وذكر جماعة ، وأحمد بن حنبل يضرب ذلك اليوم ، فجعل عاصم يقول : ألا رجل يقوم معي ، فنأتي هذا الرجل فنكلمه ؟ فما يجيبه أحد ، قال : فقال إبراهيم بن أبي الليث : يا أبا الحسين ، أنا أقوم معك . فصاح : يا غلام ، خفّي . فقال له إبراهيم : / يا أبا 32 / أالحسين ، أبلغ بناتي فأوصيهن وأجدد بهن عهدا . قال : فظننا أنه ذهب يتكفن ويتحنّط ، ثم جاء فقال عاصم : يا غلام ، خفّي فقال : يا أبا الحسين ، إني ذهبت إلى بناتي فبكين ، قال : وجاء كتاب ابنتي عاصم من واسط ، يا أبانا ، إنه بلغنا أن هذا الرجل أخذ أحمد بن حنبل وضربه بالسوط على أن يقول القرآن مخلوق ، فاتق الله ولا تجبه إن سألك ، فوالله لئن يأتينا [ 4 ] نعيك أحب إلينا من أن يأتينا أنك قلت [ القرآن مخلوق ] [ 5 ] . توفي عاصم في رجب هذه السنة . 1263 - محمود الوراق الشاعر ، ابن الحسن الوراق [ 6 ] . أكثر القول في الزهد والأدب ، روى عنه ابن أبي الدنيا ، وابن مسروق ، وكان نخاسا يبيع الرقيق .
--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل وفيه : « فحزر المجلس » . [ 2 ] « عشرون ألفا » ساقطة من ت . وانظر الخبر في : تاريخ بغداد 12 / 247 - 248 . [ 3 ] في ت : « هيثم » . [ 4 ] في الأصل : « ليأتينا » . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . انظر الخبر في : تاريخ بغداد 12 / 248 ، 249 . [ 6 ] في ت : « محمود بن الحسين الوراق الشاعر » . انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 13 / 87 ، 89 .